Z výskumných dát vieme, že samotný obrad zakladania čepca, teda čepčenie, malo dve alternatívy priebehu. Niekde nadväzovalo priamo na akt skladania venca, inde nadránom, po prebudení a to najmä preto, že čepčenie je symbolom prechodu zo slobodných dievok k vydatým ženám (deflorácia).